Зал групповой терапии Марши Линехен
Добро пожаловать в зал Марши Линехен, женщины, которая умудрилась одновременно стать строгим учёным-бихевиористом, католической созерцательницей и мастером дзен, так что если вам кажется, что совместить в себе противоречия невозможно, она бы с вами вежливо не согласилась. Здесь мы учимся диалектике: вы абсолютно нормальные, и вам точно есть над чем поработать; вы делаете всё, что можете, и нет, это не повод пропустить домашку. Мы будем замечать свои эмоции, не прыгая за ними в окно переписки в два часа ночи, переживать кризисы, не превращая их в сериал на три сезона, и просить о своём так, чтобы после этого с нами всё ещё хотели разговаривать.
Хартфорд, Коннектикут. 30 апреля 1961 года родители привозят семнадцатилетнюю Маршу Линехан в психиатрическую больницу Institute of Living. Ещё недавно она была популярной девочкой в школе, а теперь начинается её стремительное падение. Сначала ей ставят диагноз шизофрения после того, как она причинила себе вред. Проведя там около двух лет, она считалась одной из самых тяжёлых пациенток больницы, а рецензент её мемуаров из Psychiatric Times признаёт, что такое лечение мало помогло и, возможно, даже ухудшило её состояние.
И вот кульминация первого акта. После двух лет принудительной госпитализации Марша встала на колени в больничной часовне и дала обет: «Get myself out of hell and help others get out too» («Выбраться из ада и помочь выбраться другим»). Звучит как начало голливудского фильма, но дальше будет не магия, а очень долгая и упорная работа.
Выйдя, она жила скромно, буквально собирая мелочь на еду, и всё-таки получила PhD. Второй поворотный момент случился в 1967 году: однажды ночью, во время молитвы в часовне Университета Лойолы в Чикаго, ей показалось, что святилище залилось золотым светом, когда она подняла глаза на крест. Это переживание безусловной любви она потом превратила в навык радикального принятия, на котором держится вся DBT: валидация, принятие перед изменением. То есть один из самых известных навыков в мире родился из личного мистического опыта в часовне.
Дальше начинается совсем неожиданный сюжет: строгий бихевиорист отправляется в буддийский монастырь. Её понимание принятия глубоко изменилось после интенсивной практики дзен в Шаста-Эбби и общения с Виллигисом Егером. Пикантная деталь: Егер был бенедиктинским монахом и одновременно мастером дзен. Марша пошла тем же путём и стала одновременно католической созерцательницей и учителем дзен, основав сангху Empty Cloud в линии Санбо Кёдан. Католичка и мастер дзен в одном лице, и всё это внутри доказательной когнитивно-поведенческой терапии. Если это не диалектика, то что тогда?
Сорок лет она молчала о своём прошлом. А потом, 17 июня 2011 года, выступила с речью в том самом Institute of Living и впервые публично рассказала свою историю перед друзьями, семьёй и врачами. Ей было 68. Круг замкнулся: бывшая «одна из самых тяжёлых» пациенток вернулась в больницу как автор терапии, которая изменила такие отделения по всему миру.
Есть и очень тёплая личная линия. В мемуарах она рассказывает, что не любит жить одна, и в какой-то момент к ней переехала шестнадцатилетняя девушка по имени Джеральдин; когда та выросла и вышла замуж, Марша стала ей «второй мамой». Сегодня имя Geraldine Rodriguez можно увидеть под новостями на сайте Linehan Institute.
И финал без точки. В 2019 году она ушла на пенсию из Вашингтонского университета, в 2025 году получила премию за достижения всей жизни от Американского фонда предотвращения самоубийств, а журнал Time включил её в число великих учёных, изменивших мир. В том же 2025 году вышло обновлённое издание её руководства по тренингу навыков, переработанное с командой ведущих DBT-клиницистов, чтобы оно было ближе новому поколению терапевтов. Мемуары называются «Building a Life Worth Living», и, пожалуй, это лучшее резюме её собственной жизни.
